|
SENJED and BANOO
اجتماعی.روانشناسی و...استفاده از دانش و تجربیات برای درک و ارتقا کیفیت زندگی
|
|
|
معما (قسمت دوم) |
|
|||
|
سلام
معمایی که در پست قبل قرار دادم معمایی نبود که اینشتین مطرح کرده بود بلکه معمایی است که دیگری طرح کرده ! نموده اند ! معمایی که در پست قبل مطرح شد یک فرق کوچک با معمای اینشتین داشت ! آن هم جایگزین کردن رنگ سبز به جای زرد در داده های معما (شماره ۷ ) بود. معمایی که به عمد توسط سنجد تغییر داده شد. توجه : معمای سنجد جواب دارد و البته جواب آن با جواب معمای اینشتین متفاوت است در جواب آن شد! مسئله ای که اگر با دقت به پیرامونمان بنگریم در مسائل روزانه زندگی نیز قابل رویت است ! در طول زندگی هر یک از ما بسیاری از منابع که داده ها را در اختیارمان قرار میدهند منابعی غیر قابل اعتماد هستند و آنگاه تجزیه و تحلیل داده هایی غلط موجب رسیدن به نتیجه ای اشتباه ولو با استدلالی درست میشود و این نکته بسیاری اوقات از توجه برخی دور میماند . شما تا چه حد به صحت داده هایی که از کودکی تا کنون دریافت کرده اید اعتماد و ایمان دارید؟! آیا از آن دسته هستید که داده ها را متعصبانه درست میپندارید یا برای شک و بررسی نیز جایگاهی قائلید ؟! البته شک و نه سو ظن ! اگر دقت کنیم این منابع میتوانند عزیزترین اطرافیانمان باشند و منبع انسانی که در این نوشتار غیر قابل اعتماد خوانده میشود میتواند انسانی ناآگاه باشد و همیشه اینگونه نبوده و نیست که فردی به عمد یا با درنظر گرفتن منافع خویش به ارائه داده ای غلط پرداخته باشد! چه بسیارند افرادی که جز خیرخواهی نظری ندارند و نادانسته به شکل گیری اعتقادی اشتباه در عزیزان و اطرافیانشان کمک میکنند. شاید عده ای فکر کنند هدف از این نوشتار این باشد تا عقاید یا اعتقادی خاص را شایسته شک بداند؟ نه ! نویسنده خود را در این حد ندانسته و فقط مقصودش بیان یک مسئله کلی است و اعتقاد و باور خاصی مد نظرش نبوده و نیست و این درحالیست که فرد با هر اعتقاد و باوری را مخاطب خویش میداند ! یک سوال: این چگونه اعتقادیست ؟ ( اعتقادی با مصداقهای زیر ) : اعتقادی که پایه و اساسش آن داده ای باشد که بی چون و چرا باید پذیرفت ولو اینکه عده ای سفسطه باز در تمجید و تکریمش سخن بگویند و بنویسند و شاید استدلال (!) نیز بکنند و عده ای دیگر صرفا با اعتماد به ایشان یا عدم اعتماد به قدرت اندیشه خویش یا ترس از تخطئه جمع یا جبر محیط یا ترس از عذاب و در تنگنا قرارگرفتن و .... آن را بپذیرند ! عده ای به مرور آن را باور کرده! عده ای به آن عادت کنند! عده ای آن را تحمل کرده! و و و ...! ! ! ! ! البته بر آنها که با تفکر و اندیشه خویش به اعتقادی راسخ دست یافته اند خرده نمیگیرم بلکه بیشتر مخاطب خویش را آن عده ای میدانم که در برابر دیگران از عقیده ای دفاع میکنند و این در حالیست که در تنهاییهای خویش اگر بیاندیشند هزار و یک سوال حل نشده پیرامون همان مسئله ذهنشان را مشغول میکند و چه بسیارند مدافعان یک طرز فکر که در عمل به گونه ای دیگر رفتار میکنند! (به قول حافظ چون به خلوت میروند آن کار دیگر میکنند.) و همینطور آن بیتفاوتهایی که زندگی را کوتاهتر از آن میدانند که برای دانستن اصل و بدل چیزی تلاش کنند ! شاید حق با ایشان باشد ! معما با تغییری در یک کلمه و آنگاه جوابی متفاوت ! فکر میکنید اگر اشتباهاتی نظیر این در مشاغل مختلف رخ دهد چه میشود ! یک معمار یا مهندس ساختمان را در نظر بگیرید که در محاسباتش فقط یک تقسیم بر دو را فراموش میکند . شاید همین مسئله باعث سنگینی بیش از حد ساختمان و مثلا فرو ریختن بنا و آنگاه مرگ ساکنین شود ! یا مهندسی سدساز که داده ای غلط از کیفیت خاک در اختیارش قرار میدهند و هرچه نقشه سد و اجرای آن درست باشد ممکن است سد فرو ریزد. یک علامت به ظاهر ساده و کوچک که توسط بیمار برای پزشک بیان نمیشود و شاید همان یک علامت برای تشخیص یک بیماری مهلک اختصاصی باشد ! یک مدرک کوچک ولی مهم که میتواند کسی را از اتهام برهاند از نظر بازپرس و قاضی یا کاراگاه دور مانده و فردی متهم شده آنگاه اعدام میگردد! یک پیچ کوچک در اتوبوسی بزرگ که محکم آچارکشی نشده سبب مرگ مسافرین میشود ! و همینطور یک مورخ و یک فیلسوف یک شیمی دان یک تاجر یک دیپلمات یک مکانیک و و و ..................... شاید همه این اشتباهات کوچک از یک سنخ نباشند ولی همه را یک اشتباه کوچک میخوانیم ! ! شاید زندگی همین باشد ! سراسر اشتباه :-) عده ای در یک اشتباه سالیان سال و تا لحظه مرگ میزیند و عده ای در آزمون و خطا و جستجو میباشند. نمیدانم ! شاید هیچ فرقی در سر انجامشان نباشد و شاید برخی بر این عقیده باشند که فرد بیتفاوتتر بهتر زندگی خواهد کرد و شادتر خواهد بود!! نظر شما چیست ؟ راستی این بار اگر مایل بودید سعی کنید اصل معمای اینشتین را حل کنید یعنی با جایگزین کردن کلمه زرد به جای سبز در شماره ۷ . امیدوارم در پست بعدی در حالی جواب معما را بنویسم که ابتدا ذکر کنم : چندین نفر این معما را به مبارزه طلبیده و آن را حل کرده اند. از توجه همه شما دوستان با محبت و آگاه ممنونم. ================================= پ.ن : در مجلسی فردی با حرارت از ژاپنیها دفاع میکرد ! ! از وی پرسیدند : ـ اهل کجایی ؟ جواب داد: ـ ژاپنی هستم ! _پس ژاپنی بلدی ؟ _نه! _تا حالا ژاپن بودی ؟ _نه! _پدر و مادرت ژاپنی بودن ؟ _نه! _ژاپن و فرهنگشو میشناسی ؟ _نه! _پس چرا میگی ژاپنی هستی و ازشون دفاع میکنی ؟ _ آخه شنیدم و بهم گفتن که آدمهای خوبی هستن !!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! جل الخالق . --------------------- سنجد ! از آنچه نمیفهمی دفاع نکن ! ! ! ....... -------------------------------------------------------- سنجد ! از چیزی دفاع کن که باور درونی توست ! ... -------------------------------------------------------- بیایید هیچکس را در تنگنای دفاع از عقیده ای که آزاری به دیگران نمیرساند قرار ندهیم ! اگر دوستیم یاریش کنیم تا خود به حقیقتی که مد نظر ما است پی ببرد و بدانیم هیچکس را نمیتوان یاری کرد مادامی که خود نخواهد ! راستی چه کسی بیشتر محتاج یاریست ؟!؟ حقیقت نزد کیست ؟ ! در راه چه کسی و گمراه کیست ؟! ------------------------------------------------------------------------------------- هگل : احساس نیاز عقل انسان پیروزی عقل است . -------------------------------------------------------------------------------------- دوستان عزیز سعی کردم نمایشی از آخرین مطالب صفحه شما را با استفاده از نمایشگر آر اس اسدر اینجا داشته باشم ولی کد اراس اس برخی صفحات را نیافتم(مخصوصا صفحاتی که در پرشین بلاگ بود ) سایر صفحاتی که کد آر اس اس آنها را داشتم قرار دادم ولی با این حال برخی نمایش داده نشد و برخی فقط گاهی نمایش داده میشوند که دلیلش را نمیدانم ! اگر اطلاعاتی در این زمینه دارید لطفا راهنماییم کنید. متشکرم. ---------------------------------------------------------------------- دوست عزیزی پرسیده بود :(( آیا خسته ای ؟ )) _ بله! سنجد همیشه خسته بوده و خواهد ماند ! و این خستگی که امیدوار است دلمردگی نباشد و با افسردگی فرق داشته باشد را به بسیاری شادیها (!) ترجیح میدهد و البته دوست دارد. دوستیها و سرانجام ------------------------------------------------------------------------------ درود وبدرود . |
|||||
|
|||||